


上集提要:
上集说到著名的老中医姜春华,研习中医时中西医并学。他学中医时,秉着勤奋好学、坚持不懈的态度,钻研中医经典时结合背诵和理解。学习中医这些精神就足够了吗?对于西医他又是持什么具体态度的呢?请看《名中医姜春华如何学中医:中西并学而不对比(下集)》。
中医学习需保持辨证的思考揣摩
姜老的恩师陆先生强调,学中医打好基础是根本,除此之外,养成良好的自学能力是非常重要的。陆先生的一句话姜老一直熟记于心:“譬如开矿,我受以工具。”直到现在,有很多老师的教育方式都是在课堂上日日填,天天灌,而他们大多数因为怕讲不完课而放弃了培养鼓励学生独立思考。
而陆先生采取的不是现在多数中医学院课堂教学模式,单纯的采取拿本《内经》讲授课文,而是把《内经》中同类的材料汇集到一起进行分析,也就是我们常说的同类对比法。这种模式的学习给姜老开拓了新的学习方法,对此他学习的很得力。姜老说:尽管观点不同,但他不入室操戈。
在姜老阅读百家医书时,亦保持着独立思考。对于书本上的知识,不能全信,姜老曾经阅读过一本记载着不符合事实的医书,给姜老留下很深的印象。姜老不管阅读正确的还是错误的医书,都会融入自己的思考,比如这个方子为什么正确,正确在哪里,如果放在同一证下还合不合适。因为姜老日复一日的保持这样的自学习惯,才越发越能理解吃透经典。
只有养成了自学的习惯,才能自然而然的学下去。但注意要保持正确的学习方法与方向,不然只能是南辕北辙。而老师在这之中的作用,便是提点正确的方法与方向。姜老养成的自学独立思考的好习惯,才促使姜老后期走中西医并重的道路上能及时修正自己的失误,并摸索出新的体会和理念,因此在中医研习之路上,保持辨证的思考是吃透中医所贯穿始终的思维模式。
还是以姜老学习《伤寒》为例,因为《伤寒》中,一些只列出了证候而未提及方剂,而一些只列出了方剂并未提及证候,此时需要自己反复推敲其证候,自己根据自己的中医知识储备寻找合适的方剂,对于只有方剂的则是通过推敲方剂的用药,来反推其适应的病症。
同时姜老沿袭了陆先生同类对比的思路,把这种学习方法应用到了学习《伤寒》中,把提到同一方都总结出来,包括用药以及用药禁忌,并加以思考分析,综合归纳。同一证的学习也亦是如此,以一种证为例,比如头痛,头痛证也分证,更有分不同经之疼痛,所对应的治疗之方亦不相同。在用药方面,同一种药既要了解本药自己的主要作用,更要熟记,理解与其他药的配伍,一味药与令一味药进行配伍,就产生了不同的作用。所以熟练掌握药物配伍作用,对于理解方剂书和自己未来用药配伍都有益处。姜老强调,学习古人的方法思路,但是也不能拘泥于古人的思路。姜老说虽然前人已经做过同样的事情了,但是自己做一遍,更能加深学习的印象,发现自己不懂的问题,及时解决。
中西医并学,但是运用时不对比
姜老对于中西医是没有门户之见的。既然中医,西医都是面对病人,学习的医学知识是只怕少,不怕多的。而且只要是立足于中医,用的是西学而非西药,如果能吸收西医知识为中医所用,做到“西为中用,古为今用”未尝不可?这也是一件对病人有利的事情。
但是姜老在初期阶段,也犯过拿西医对比中医的错误。在初起阶段,姜老在学习《金匮》的时候运用西医的“病”去对堪,以求认识一致,结果发现这样学习《金匮》便只见其短而不识齐长了,如此学习不可。但是用辨证论治的角度学与用《金匮》的知识,却能收获意外的效果。所以,姜老改变了观念,也是现在的中医学院所认同的理念,就是中医和西医是没有可比性的,不能用西医对疾病的认识与中医的进行对比,因为认识疾病的精粗不等于疗效的高低。
但是姜老也认为,如果以对于中西医知识的认识相合,医者心中有数,以辨证论治为手段,不能因“为病寻药”,过于重视西医所谓的症状,而忘记了自己作为中医最根本的辨证论治精神,但有时“为病寻药”也是很有必要的。两者不可偏废,这个思路也贯穿了姜老学习《金匮》的始终。
在姜老年轻的时候,曾经接诊过一些因露宿冷食得了温病的患者。姜老看病与读书相结合,
中医与西医一同学习,既参检了《肘后》、《千金》、《瘟疫论》和叶、王、章、吴诸家温病学说以及医案,也复习了西医学的急性传染病知识参照印证。此种学习方式不但比平时广泛学习记忆更牢,而且姜老还认识到了中医治疗的长处与不足。更是认识到了,其实中医不仅是长于调理,治疗温病只要对路,疗效依然很好。
可以说,正是姜老这种以勤能补拙自勉,扎实基础,不偏废的吸收百家知识,最终成就了姜老中医之路的成功。而我们这些中医研习者,亦应摒弃唯中医学习论,学习姜老的精神,一直立足于中医,以辨证论治为根本,并做到边学习边独立思考,不偏重的,像蜜蜂采蜜那样研习百家经典。
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