你知道中医里“悬壶”和“岐黄”的来由吗？

中医作为我国传统文化的瑰宝，博大精深，一般指以我国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。早在两千多年前，中医专著《黄帝内经》的问世，奠定了中医学的基础，后期又出现了如东汉著名医学家张仲景，唐代药王孙思邈，明朝李时珍等一大批杰出的中医药大家，薪火相传，才有了直到现在仍然广受老百姓所欢迎的中医。‍

‍​‍

在中医里面，我们经常会听到“岐黄之术”和“悬壶济世”两个成语，可是你知道这两个成语的来历吗？今天就为大家讲解一下：

一、“悬壶”一词的典故

过去一些中药店门前要挂一个葫芦，人们称为“悬壶”。据传，很久以前发生了一场瘟疫，因为没法医治而死了不少人。这时一个集镇上来了一位神奇的老翁，开设了一间药房，门前悬挂一个药葫芦，专治这种瘟疫，凡来投医者，老翁就从药葫芦里倒出一粒药丸，给病人吃下去，病即刻痊愈。后来中医和中药门店前都挂一个药葫芦作为标志，表示来此看病和买药可以药到病除。

虽然这个传说有些传奇色彩，但因为这个故事的流传，后人将行医爱称为悬壶，医生或诊所的贺词无一例外，都是悬壶济世，而悬挂的那个葫芦更成了中医的标志。从历代史籍中得知，古时候的行医者无论走到哪里身上都背着葫芦，如隐居我们鹤壁五岩山的唐代药王孙思邈采药时就必挂一个药葫芦。

悬壶‍

太行山东麓有个五岩山，因山有五谷五峰而得名。进山可看到青石制作的硕大门庭横梁上写着“悬壶济世”四个字,这是对孙思邈的褒扬。作为鹤壁人，为有隐居于此的唐代药王而引以为豪。那么“悬壶”究竟是什么意思？

[原文]

市中有一老翁，悬一壶于肆共①。及市罢，辄跳入壶中。市人莫之见，惟长房②于楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：“子明日可更来。”长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。惟见玉堂严丽③，旨酒甘肴④，盈衍⑤其中。共饮毕而出。后长房欲求道，随从入山。翁抚之曰：“子可教也。”遂能医疗众病……（选自南朝范哗⑥《后汉书》⑦）

[释文]

集市之中有一老翁，他在店铺门前悬挂着一个大空壶，等到集市散去，就跳入壶中。集市上的人都没有听说过这件事，只有管理市场的小官费长房在楼上看到此事，感到非常奇怪。于是前去拜望老翁，并送给他美好的酒肉食物。老翁知道费长房认为他是一位神人，便对费长房说：“您明天可以再来。”第二天，费长房又去拜望老翁，老翁便邀他同入壶中。费长房只见宫廷华丽庄严，美酒佳肴满桌，二人畅饮尽兴而出。后来，费长房愿向老翁学习医道，便跟老翁隐居山中。老翁欣慰地抚摸着费长房说：“您求学心诚，我愿意把医道方术传授给您。”后来，费长房终于把老翁的医术继承下来，在民间为广大群众治病。从那时起，医生腰间挂的和诊所前悬的葫芦，便成了中医的标志。人们常用“悬壶”来代称行医。

‍

悬壶济世

[按语]

　考“悬壶”这一典故有两说。

其一，晋·葛洪《神仙传》载：壶公者，不知其姓名也……时费长房见公从远方来，人市卖药，人莫之识，卖药不二价，治病皆愈。每语人曰：“服此药必吐某物，某日当愈。”言无不效。常悬一空壶于屋上。日人跳人壶中。长房知非常人，乃日扫公座前地，及供馔物，公受不辞。积久，长房不少懈，亦不敢有求。长房笃信，谓曰：“暮更来；”长房如其言，公为传封符一卷，付之曰：“带此可主诸鬼神常称使者，可以治病消灾。”长房乃行符收鬼，治病无不愈者。

其二，《丹台新录》载：谢元一号壶公，即孔子三千弟子之数也。常悬一空壶市肆货药，日入之后，公辄跳人壶中。举世无人见者惟长房于楼上见之，往拜焉，以师事之。因而后世医生开业，竟以“悬壶”誉之。考“悬壶”一词，来源于此。

二、“岐黄”一词的典故‍

皇帝和岐伯

据说黄帝和他的臣子岐伯都能治病，黄帝常与岐伯讨论医学，并以问答形式写成《黄帝内经》。其文简而意博，其理深奥有趣，是我国现存较早的一部医学文献。后世因此称中医学为歧黄之术，岐黄也被视为医家也祖。

并由此引申而专指正统中医、中医学，更多的则是作为中医、中医学的代称。同时.由“岐黄”组合的新词，也各有自己相应的意义。如“岐黄之术”“岐黄之道”指中医学术或医术、中医理论;“岐黄家”指中医生、中医学家;“岐黄书”指中医书;“岐黄业”指中医行业等等。

有关岐伯与岐黄的研究发现，其中充满了浓郁的中国传统文化气息，由此说明中医药学与其母体文化的密切关系。

相传黄帝常与岐伯、雷公等臣子坐而论道，探讨医学问题，对疾病的病因、诊断以及治疗等原理设问作答，予以阐明，其中的很多内容都记载于《黄帝内经》这部医学著作中。后世出于对黄帝、岐伯的尊崇，遂将岐黄之术指代中医医术，并认为《黄帝内经》是中医药学理论的渊源、最权威的中医经典著作。直至今天，凡从事中医工作的仍是言必称引《黄帝内经》之论。　‍‍

岐黄之术

在传说中，人文初祖黄帝和他的臣子岐伯都善治病。相传黄帝常与岐伯、雷公等臣子坐而论道，探讨医学问题，对疾病的病因、诊断以及治疗等原理设问作答，予以阐明，其中的很多内容都记载于《黄帝内经》这部医学著作中。后世遂将岐黄之术指代中医医术，认为《黄帝内经》是中医药学理论的渊源、最权威的中医经典著作。