古代第一张人体解剖图出现的三要素：死刑犯、愤怒的君主、屠户

《庄子·养生主》中记载了一个屠户为梁惠文王剖牛，而梁惠文王却从中看到了养生之理的故事。

这就是我们在上学时都学习过的《庖丁解牛》。

中医体系经过上千年的发展和传承，已经形成了非常成熟的理论体系。这些经过大量临床实验的治疗方法证明了它的疗效，但仍旧有很多人对中医还是心存疑虑。

其中一个经常被拿来“黑”的点，就是认为中医缺少对人体的认识。

无论是阴阳调和还是五行相克，和当前科学体系下人们对人体的了解都有巨大的差距。因此，也有不少对中医不甚了解的人说中医是“伪科学”，并且因此不相信中医。

但是他们不知道，其实解剖早在中国古代就已经出现了，而除了中医，死刑犯、愤怒的君主和屠户也为古代解剖的发展做出了巨大的贡献。

最早的解剖行为出现在汉朝，或者说，新朝。

公元8年，汉孺子刘婴禅位于王莽，王莽建立新朝，开国210年的西汉政权灭亡，而第一次解剖也出现在王莽当政时期。

“翟义党王孙庆捕得，莽使太医、尚方与巧屠共刳剥之，量度五臧，以竹筵导其脉，知所终始，云可以治病。”——《汉书·王莽传》

王莽逮捕了叛逆他的王孙庆，于是让太医与熟练的屠夫将他开肠破肚，而这也是中国古代史上第一次解剖。

王莽只是想通过这种方式来恫吓自己的敌人，然而这一次解剖却为中国传统医学打开了一扇崭新的大门。

中医了解了五脏六腑的功能和状态，同时也研究出了经络的走向，为日后中医的长足发展迈出了重要的一步。

王莽的新朝没支撑多久就灭亡了，而解剖直到北宋才再次出现，而这一次同样是因为出现了一个让皇帝无比气愤的叛逆。

宋仁宗时，安化州人民造反，出身于此的区希范与其叔叔以极小代价平息了民乱，但不被朝廷重用，还被诬告成要造反的乱臣贼子。区希范无奈只得起兵，后兵败被俘。

打败了区希范的杜杞命令将区希范的五脏剖开，并让画师吴景以此为基础，绘制一副五脏图，这就是流传后世的《区希范五脏图》。

《区希范五脏图》中详细绘制了每一个器官的具体位置和名称，同时这幅图作也为中医进一步了解五脏六腑的运行状态并深入研究提供了巨大的帮助。

然而，这幅出自血腥的中医创举却没有为推动它出现的杜杞带来好运：由于杀降被弹劾的杜杞后被降职，并一直担心会被区希范“索命”，终疯狂而死。

《区希范五脏图》虽然诞生于残忍与血腥，但它却成为了后来中医研究人体结构的图本，同时使用死刑犯的身体进行医学研究也成为宋朝比较多见的社会现象。

宋朝的另一位著名医学家杨介，就曾根据被处决的犯人尸体，进行较为细致的观察与描述，从而绘制了我国最早的人体解剖图谱——《存真图》，而这也比《区希范五脏图》更为先进科学，推动了宋代医学对人体脏腑器官的了解和研究。

由于解剖和中国传统文化的传统大相径庭，因此在宋朝的开放风气之后，解剖在古代的中华大地上再也没有什么大的进展，甚至在中国引入西方的解剖学书籍时还引发了巨大的影响。

在中国历史上，解剖的出现几乎屈指可数，而且它们大多是为了杀伐而非救命。但是不能否认的是，这些出身血腥的解剖知识，为中国传统医学的发展带来了巨大的进步。

正是因为有了这些死刑犯的献身、愤怒帝王的命令和熟练屠夫的手艺，才造就了北宋就出现的解剖图，也成就了当今中医能够走到如此高度。