


中医术语解释大全(三)
92.青囊:药囊。后世常以青囊称医术。
93.河车之路:谓肾气运行之路。
94.泥丸:道家谓脑为泥丸。
95.啐痛:啐,破也。啐痛,疼痛如破如裂,极言其痛之甚。
96.大道如环:指阴阳消长运行的道路如圆环一样,周而复始,循环无穷。
97.玄关:佛教谓出入玄旨之关门,即入道之门为玄关。
98.仁圣工巧:当作“神圣工巧”。《难经.六十一难》望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知谓之工,切脉而知之谓之巧。以外知之曰圣,以内知之曰神。
99.五夺:形肉已夺,是一夺也。大夺血之后,是二夺也。大汗出之后,是三夺也。大泄之后,是四夺也。新产及大血之后是五夺也。
100.亢龙有悔:指阳亢至极,物极必反之意。
101.四海:胃为水谷之海,冲脉为血海,膻中为气海,脑为髓海。
102.尾闾:道家谓精门,命门为尾闾。
103.玄理之法言:玄理,深奥精妙的义理。
104.六气:指风,寒,暑,湿,燥,火六种邪气。
105.四厥:四肢厥逆。
106.华扁:指华佗与扁鹊。
107.圭臬:指事物的准则。
108.四象:《易.系辞上》:“两仪生四象。”两仪,即指阴阳。四象为太阴,太阳,少阴,少阳。
109.面王:鼻准。
110.中恶:谓中邪恶鬼崇致病者。
111.五常:指仁,义,礼,智,信。
112.橐龠:古代鼓风吹火用的器具,此喻肺主气,司呼吸,调节气机的功能。
113.覆辙:犹言覆车。此喻失败的教训。
114.郄:指皮肤纹理缝隙。
115.箴言:古代的一种文体,以规劝告诫为主。
116.私淑:凡不及受业而宗仰其人者,私以其人为师,以其书为治道修身之资者皆称私淑。
117.岘觎:非分的希望或企图。
118.憎寒:是一种外有寒战,内有烦热的症状。这是由于热邪内伏,阳气被阻,不能透达所致。
119.痰嗽:又称痰饮咳嗽。指因痰饮而致咳,并以咳嗽为主证者。本证一般指寒痰饮邪,停于肺胃,症见咳嗽多痰,色白,或有泡沫。
120.寒泻:由于内脏虚寒所致,临床表现有大便清冷而稀,有如鸭粪,腹中绵绵作痛,小便清白,或表现为肠鸣腹痛,完谷不化。
121.阴证:对一般疾病的临床辨证,指阴阳属性归类,分“阴证”与“阳证”。凡属于慢性的,虚弱的,静的,抑制的,功能低下的,代谢减退的,退行性的,向内的证候,都属于阴证,如面色苍白或暗淡,身重倦卧,肢冷倦怠,语声低微,呼吸,微弱,气短,饮食减少,口淡无味,不烦不渴。
122.晕在心:按中医说法,“心藏神”,神经系统头晕等疾病与心脏胆负供血等功能正常与否有关。
123.少火:是一种正常的具有生气的火,是维持人体正常生理活动所必须的。
124.壮火:是一种亢奋的病理之火。能损耗正气。
125.怔:是持续性心跳剧烈的一种症状。
126.内热生风:指阴虚热炽,煎熬营阴,经脉失濡而动风的证候。可出现动摇,眩晕,抽搐等症。
127.通人:学识渊博之人。
128.私智:一己之管见,偏而自矜。
129.子书:凡著书立说,自成一家言者,统称子书。
130.大象:宇宙一切事物之本原。
131.太极:指原始混沌之气。
132.伐性之斧:指危害身心的事物。
133.腐肠之药:指损伤肠胃之药物。
134.桑榆:原指日落余辉在桑榆间。此引伸为晚年。
135.委顿:极度疲困。
136.理易:明白医理。
137.阳燧:向日光取火之凹面铜镜。
138.故宅:原来的居室。肾火之宅在于肾和命门。
139.先天:人身生命,发育生殖的本源,与后天相对而言。先天之本在肾,故有肾主先天之说。
140.后天:指脾胃。人体出生后的生长,发育,生命活动所需的物质和能量,要靠脾胃之后天吸收水各精微以滋养供给。
141.脱精:精关不固,精液渗入小便而下。
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