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放言攻克艾滋病 “养生教母”马悦凌真敢忽悠人

2011年07月01日 10:07
来源:生命时报 作者:梁馨

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“神医”为何管不住

去年5月,本报《该不该相信张悟本》的独家报道曾引发了社会对中医养生的热议,但为何像马悦凌、张悟本式的人物依然层出不穷?

目前,南京市卫生监督部门表示已正式介入调查,其相关负责人表示,马悦凌没有固定的诊疗场所,在网络上指导治疗“渐冻人”是科普宣传还是医疗行为,需进一步调查。此外,她宣称指导治疗“渐冻人”不收取费用,该行为具体是科学研究还是非法行医,同样需要调查。

北京大学医学部卫生法学教研室副教授李晓农认为,“非法行医”指的是,无医师执照进行诊疗活动,或在非登记执业地点进行诊疗活动。按照这个说法,马悦凌的行为就应属于非法行医。尽管没有诊所,但她为患者治病的行为是确实存在的。一般来说,卫生行政部门发现非法行医,大致有两个途径,一是根据群众举报查处,二是主动履行职权过程中发现有非法行医行为进行查处。

在北京大学医学人文研究院医学伦理与法律研究中心副主任王岳看来,张悟本、马悦凌等人声称自己提供的并非是医疗服务,而是“咨询”、“调理”、“指导”,且号称不卖药,推荐的也多是食品,恰恰是通过这种方式将自己的行为游离在卫生法律制度之外。我国现行卫生法律、法规中对“医疗行为”尚无准确、完整定义,加大了对他们的查处难度,也必然会在执法过程中产生争议和纠纷。

王岳说“神医”层出不穷一定程度上也与医院看病太贵,诚信不足有关。医患关系不好,让部分患者对医院失去信任,寻找非常规方法治病。李晓农则认为,政府要加大监管力度,尤其是常在电视上露面,或在民间有一些影响的“神医”,卫生行政部门应该严格管控,一旦发现问题,要及时加以查处惩治。

事实上,“神医”之所以能够走上“神坛”,离不开团队的包装,离不开其本人的口才等能力,也离不开普通老百姓的医疗保健需求。在李忠看来,很多没有临床经验的人之所以“一炮走红”,一方面在于他们常常利用老百姓熟知的道理,赢得信任后将其无限扩大化。这与临床医生是很不一样的,越是参与临床的大夫会越谨慎,因为他们知道临床工作关乎人的生命,是有风险的。所以,不会向“神医”那么大胆,自夸和自我包装。面对一个病人,如果医生治好的把握有十分,也会说成七分,但“神医”们则相反,会将一分的把握说成十分。

王岳认为,这些年来,“神医”屡打不尽的一个更重要原因就是“以罚代刑”。国家对于这种毫无职业道德、大吹牛皮的“神医”,应当依据《中华人民共和国刑法》,以诈骗罪追究其刑事责任,而不能仅以取缔、罚款的行政处罚草草了事。

“作为普通老百姓,也一定要增强自己的判断能力。要做到这一点,其实并不难。”卫生部中国健康教育专家田向阳表示,一是查看其有无医生行医资质,如果没有则不要轻信;二是验证其说法到底对不对,比如向其他医生求证;三是一定要多问几个“为什么”:他为什么这样说,有无科学依据等;四是平时注意提高医学科学素养,多通过正规渠道了解一些医疗常识。田向阳还提醒重症或绝症患者,应该乐观、科学地对待疾病,不可盲从。事实证明,很多过去所谓的绝症已被攻克,靠的还是医学科学。要珍惜生命,更要相信科学。▲

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[责任编辑:宋扬] 标签:养生教母 马悦凌 忽悠 养生 艾熏 神医 
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