古代春三月养生修养肝胆法（资料图）

胆腑附肝总论

胆，其精属金，其气属水，其色为青，依附在肝脏的短叶之下。胆者，敢也，是说人果敢的意思。胆的重量为三两三铢（一铢为二十四分之一两），是肝脏的宅院。如果要确定胆在人体内的位置，那么它应该不在五脏之列，而应归于六腑之中。因为胆也要遭受水气，与八卦中的坎位相对应，但又不允许与六脏相同，所以人体内就另外立了一个胆脏。一个人的勇敢与否是由他的胆腑来决定的。胆腑与膀胱相合，也主毛发。

《黄庭经》说：胆“主诸气力摄虎兵，外应眼瞳鼻孔间，脑发相扶与俱鲜。”胆腑与其他五脏相类似。且胆寄身于八封定位的坎宫，使人仰慕善良，辨别邪恶，去掉奸邪之念，继绝谄媚之心，敢于仗义直言。胆主于金，金主杀，所以使人常动搏杀之气；然而人见搏杀就会悲痛，而金生水，所以人一悲痛就会有泪水从双目中流出。心主火，胆主水，水可以扑灭火，所以胆大的人很少产生惊恐的心理；而水盛则火煎，所以胆小的人经常产生惧怕的心理。人体之内，阴阳相争，水胜过了火，则眼中会出现泪水。而泪出于胆腑，发于肝脏，胆水在人体之外表现为眼中的瞳仁，与主宰肝脏的木精二合。

男人到了五十岁，眼睛昏暗肾气衰弱，是因为体内的胆水渐渐少了。这时候可以吃些补肾的东西，以使胆腑受益。而要想安养胆神的话，就应该处世无争，行仁义，讲道德，这样才可能养护它的生命力。胆腑与膀胱相合，在人体之外主毛发。人的毛发干枯，是因为胆腑枯竭的缘故；人的四肢干燥，是因为胆腑亏损的缘故；发燥毛焦的人是因为胆腑有风的缘故；而人如果喜欢吃苦味的东西，则是胆气不足的缘故。人的面容光白而略带青色的，则表明胆腑健康无病。

春三月胆腑导引法

一式：正坐，两脚掌合拢，并使其昂起，两手将脚腕挽起，向左右两方分别摇摆三至五次。

二式：双腿盘坐，双手按地，上身挺直，将力气运用到腰脊。反复三五次，便可以散出胆腑里的风毒邪气。

治胆腑吐纳用嘻法

治胆腑之病用嘻出之法和吸补之法：先侧卧，用鼻子长长的吸一口气，然后徐徐地以口呼出，呼气的时候同时发出细微的“嘻”字之音。对于去胆病，除体内阴脏一切阴干盗汗，面无颜色，小肠膨胀，肚脐之下冷痛，口舌干涩等病症，可反复“嘻”之，无需多久，即可痊愈。

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