让制度“扶起”摔倒老人
4 道德：对诬陷者反诉欺诈罪
中国重新开始民事求偿的时间非常短，预计未来面临的过度求偿、欺诈求偿会更多。
再回到“徐寿兰诉彭宇案”，老人跌倒反诉救助者求偿，假如不是真的错认，实质已是个诬陷欺诈案。有些情况即使被揭穿，也可以说是认错人，但，有些情况明显不可能错认。例如，自己摔倒不可能错认是汽车撞的。这种情况若发生在美国，很可能诬告者会被反诉欺诈罪。反诉的可能，也会减少一定数量的诬陷。
我记得一个最离谱的案子：两个小女孩给邻居送小饼干，为了带来惊喜，她们把饼干小盒放在门口，按了门铃就跑开了。结果，邻居老太太说，说自己打开门没见人，因惊吓引发心脏不适，诉讼两个女孩的家长要求巨额赔偿。虽然最后她没胜诉，但估计这两个小女孩好心遭恶报受到的心理损伤，一定会伴随一生了。
美国人如何看待这样的事？绝大多数人会理解，在一个社会里，恶性事件必然会占一定比例；三亿人口，必有一定比例的人不诚实甚至有恶意，一般来说，并不影响自己的行为。但是，假如某类负面事情发生多了，必然会影响民众行为。
我自己习惯让人搭车，这在以前的美国非常普遍，后来看到搭车人的犯罪新闻，虽然还是做，可确实会多一层防范和犹豫，同时也注意到，美国理所当然让人搭车的好风气已经被改变。各国都在现代社会人性恶膨胀的各种弊端中挣扎，收效甚微，但是，坚持稳定健康的家庭和学校正规教育，永远是努力的最重要环节。
中国重新开始民事求偿的时间短，在逐渐发展成熟后，它的正面和负面效应都会成长，预计未来面临的过度求偿、欺诈求偿会更多。这是法律和道德律的交汇点，对人性的两面要有充分估计。
之所以更多谈包括教育在内的制度安排，因为这牵涉普遍的社会问题，如果社会普遍缺乏个人道德，也还是要追到政府对教育的干预和管理。
一条适当法律，可以避免大量伤害、解决普遍的问题。假如不着手培养弥补制度缺陷的大道德，而仅仅着眼于个人道德，那就还是在舍本逐末。
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