伪娘面纱背后(图片来源：资料图)

允许，尊重，但不提倡

男旦的产生有特殊的历史原因。元朝时期的昆曲和杂剧是有坤伶(旧时指戏剧女演员)的，但到中晚清，女人不能唱戏了，没有坤伶了，所以从京剧到地方戏都产生了男旦，男人扮女人是当时的历史社会条件形成的。这种局限，恰好形成了男旦艺术，这在世界上其他地方都很少见。到了上个世纪20年代，才又开始有女人唱戏，这段时间坤伶与男旦同时存在，一直持续到新中国成立以后，原有的男旦年纪大了，有些还成了大艺术家，之后，很少再有男人从头学旦角。

鲁迅是曾经反对过反串的，他认为这是畸形的，“男人扮给女人看，女人看着男人扮”，当然鲁迅的看法比较偏激。我们国家的话剧最早也是没有女演员的，那个时候话剧还是一门新兴艺术，曹禺也扮过女角。

现在社会上又出现反串表演，甚至有异装癖。我们从人权和人性的角度来说，不能否定这些人的人格，我们允许他们存在，也尊重他们的存在，但允许和尊重不是提倡。

男旦艺术确实是卓越而完美的，但那个时代过去了，所以现在我们不能再拿男旦艺术作为借口了。个别现象是可以存在的，如果这种人大量出现在舞台上，并被放大，就会对年轻人造成一种心理倾斜，那就要乱套了，就不再是简单的艺术问题。

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