“芥末纤夫”（图片来源：资料图）

心理学家卢悦认为，如果“虐书”不是炒作合谋，那么说明虐书者无法阻止书的传播，只能靠一些极端和有些创意的事情来赢得话语权，以此表达他的反驳。

开始，网名“芥末”的女子在博客里连载自己失败的婚姻往事，其前夫在博客留言，表现出愤怒的情绪；2009年底，芥末将博客内容加以整理，以“介末”的笔名出版《祼婚》，2010年1月底，其前夫以“芥末纤夫”的网名在天涯上演了一场“虐书”秀，让这本记载了自己与前妻六年婚姻生活的书历经“针扎、剥皮、凌迟”等种种酷刑。“虐书”是做秀还是反驳？是痛绝前情还是余情未了？分手后，是不是应该有更好的相处方式？

对话当事人

介末：这是我心里的一块石头

记者（以下简称“记”）：你们怎么看待出书虐书事件？

介（以下简称“介”）：好像是推倒了一个多米诺骨牌，很让我surprise，我觉得人生的荒谬超出了我的想像。他的反应，我只能说，不太高端吧。

介末前夫（以下简称“前”）：婚姻本身是两个人的事，应该算是个人的隐私吧。我们都不是明星，没必要把隐私拿到公众面前，让大家指点江山吧。

记：介末认为这是曝光隐私吗？

介：对我来说，这是一本不得不写的书，我心里有块石头，必须要把它推开。我开始是想写成杜拉斯、张爱玲那样的，但是她们都很思想化，我觉得那样的作品没人看，读者必定是在故事里寻找自己的共鸣，所以最后落笔还是选择了我熟悉的我经历的。

记：介末在书中有解剖自己吗？

介：是的，我开始就是抱着自我解剖的态度。但是人都有下意识的自我保护和自我安慰，也许我解剖着解剖着就抬高我自己了。

前：其实她在书里写的一些东西还算客观，至少她没有把自己的缺点在书里掩盖。

记：舆论好像都站在了介末这一边？

介：这就好像大家都愿意站在秦香莲这一边吧。

前：我觉得没必要争取大家对我行为的认可，开始做的时候，我就知道这事儿比较出格。她喜欢走出去，但我还是喜欢闭关自守。她做的事取悦大众，我做的事情取悦自己。说没有愤怒，完全是自欺欺人。出书这事已经成为事实，不可能要求她要回书稿，把书全部收回来吧。现实的“证据”摆在面前，我再申辩也已无用。我毕竟不是她当年的“宠物猪”了。（卢悦话外音：我不太清楚为什么他会特别提及“猪”的话语，从这种昵称的计较上看，似乎他们之间倒有一种借公众媒体调情的感觉。）

记：现在怎么看待对方？

介：曾经熟悉的陌生人吧。

前：如果不出这么一件事，我想大家就是平行线了，不再有什么交叉了吧。只是如果她今后还准备再出书的话，我很不希望再成为里面的角色。