“渣打邮件门”（资料图）

“渣打邮件门”中，当事人的三封邮件被“英语爱好者”当成四六级范文进行分析点评。

三月，“渣打邮件门”爆出，瑞信银行某白领给所有朋友群发邮件，指责身为渣打银行高管的丈夫和其下属出轨，被指责方同样以群发方式回信，为自己争辩。由于三位主角均是金融业高级白领，信件皆以英文写就，该事件迅速被“恶搞”，被翻译成北京话版、上海话版、南京话版等多个版本，甚至还有人拿这些英文信当例子，讲解起了四六级语法。同样是第三者插足，三年前的北京姜岩事件（姜岩在自己的博客上记录了被丈夫背叛的全过程，2007年底跳楼自杀），却激起众多网友义愤，不仅人肉出轨者和第三者，还在现实中声援姜岩家人，迫使出轨者和第三者被公司辞退。

同类事件，事隔三年，网络看客的态度为什么会发生这么大的变化？在网络上贴“大字报”此路不通后，遭遇婚姻问题者该怎么办？记者与专业心理咨询师及情感专栏作家们进行了一番探讨。

见惯不怪，人们逐步脱离道德评判

新京报：和姜岩事件相比，“渣打邮件门”为什么会被网民如此恶搞，像娱乐新闻一样广为传播？

卢悦（以下简称“卢”）：这是一个信号。一开始，网络是解决家庭危机的强有力的舆论工具，围观者会很投入地加入讨论。但是随着这种“晒家丑”的行为日渐增多，人们的心态就开始发生变化，一方面大家觉得见惯不怪，忍受阈值提高，并不觉得是件大不了的事；另一方面，人们也会觉得无奈，乃至有些绝望，就用恶搞来消解焦虑感；还有一方面，通过不停地晒来晒去，各方参战者和围观者的不断讨论，人们发现情感之事很难用道德评判，围观者日益感到自己成了别人游戏的工具，干脆不参与游戏，做纯粹的看客好了。你所说的娱乐精神是一种宽容度的提高，人们渐渐地脱离了道德评判，在更高层面看这种纠葛，你也可以说这是一种精神上的淡漠，或者说自我保护。

鱼顺顺（以下简称“鱼”）：说到底不过是两女抢一男，前者让外人不平，但后者让外人觉得太搞，妙在男人也加入进来了，把糗事当好事宣扬，变成娱乐新闻。道德是什么啊？她要是痛快离婚，道德还站在她这，不离婚，谈什么道德，不爱你的男人，还想男人守你一辈子，那不是虐待自己坑害别人？

苏芩（以下简称“苏”）：很明显，如今大众对“小三”这事儿的心态越来越开放了，看得多了，大众也开始抱以“娱乐化”的态度了。如果说当年姜岩那一场，大众还有更多的自身情绪带入感和参与感的话，那现如今这一场大众看热闹、图乐子的心态更多。以前大家对“小三”是仇恨的，但现如今可能就是有点“揶揄”。