李一的神话和西洋镜被媒体起底了，张悟本的悟本堂也被拆了，靠神功和绿豆能包治百病的神话都破灭了，不过令人担忧的是如果这里面的社会大众的上当受骗的心理基础不除，今后还会有何二、瘪三、李悟本、唐悟心、何方神等江湖骗子在社会上继续招摇撞骗乃至能够继续有人被其忽悠。

分析李一、张悟本事件，其中的大众的上当心理，具有样本意义。

李一、张悟本能够得逞，风光一时与大众的需要层次有关。在中国社会经过三十年的飞跃发展以后，人们的基础生活条件和需求得到了满足，于是健康的需求自然而然的跃居重要的地位，特别一些社会贤达、名人雅士、富商巨贾以及那些退休在家的老年人，对于健康的需求显得十分迫切。不排除还有许多久病之人，到正规医院看病贵，出于贪图便宜的心理，也有要找到高性价比医生或类似医疗人员的需求。李一、张悟本的出现正好为这批人的心理需求被满足打下了基础。

李一、张悟本在宣传手段和手法上利用心理学的“晕轮”效应使得许多心理有需求的人被洗脑，被催眠。李一利用其道教徒身份利用央视名人推荐出版《世上是不是有神仙》一书，张悟本的宣传是从花100万宣传《把吃出来的病吃回去》。知名的出版社出版、名人的推介，不论是不是后来说的卖书号，一些名人的光环和知名出版社的光环，都会打破许多人的心理防线，给一些有健康需求的人一种信赖心理。一些机构和商人的刻意包装，使得李一、张悟本等开始上电视，办讲座如此就产生了很大的推广和宣传效应。宣传的手法，是一种单向的只对宣传者有利而不会对被宣传者有利的活动。他们需要厚黑到能够理直气壮的说谎，乃至于把表演的魔术和谎话当真的鼓噪的功夫和厚黑功夫。由于人们对于所谓“道士”或者“专家”，这里是指养生专家的信任，放弃了戒心和抵抗加上各种媒体或者圈子里不断的重复简单的宣传其理念、反复的轰炸，李一的辟谷养生、张悟本的绿豆包治百病就这样会让一些人产生被催眠的效果而让一些人深信不以。

大众的从众心理是李一、张悟本成功行骗的基础条件。 由于人是社会化的动物，很多人会通过身边人的影响而慢慢知道他原先不知道的事情和信息。这时候，由于一些人的鉴别力差，心理上又有需求，又有贪图便宜的心理，很容易就被一些人的骗术给击中了。在一些精英那里由于物质摄取的过度和过量精神空虚，使得有道教神符的辟谷疗法在只喝水不吃的状态中，是可以让一些人神清气爽的。绿豆这种东西，基本属于无害的，吃下去并不一定会伤害人。于是很多离奇的方法和东西被神化，由于在大家都信的氛围，即便是有些人心存疑虑，但是很快也就会被这些个东西击倒，最后产生从众的心理，被洗脑开始接受那些离谱离奇的观念和方法。

对于有养生需求的人来说，第一要克服走捷径和贪图便宜的心理，多了解一些科学养生的理念和观念，增强在健康的需求下抵抗骗子设立的陷阱的能力。

不要迷信知名媒体、电视广播、出版社的宣传，要学会批判性的接受各种观点的能力。对于一些人的言过其实的说辞以及斩钉截铁的断言，要多去思考比较鉴别。好在现在网络和博客媒体很发达，可以通过网络质询，另外可以向身边的专家请教比较鉴别，不盲目的信、不迷信，对于宣传出来的、包装出来的东西，你就可以看到他的另外一面。克服从众心理，避免被晕轮效应所迷惑，防止被骗子催眠，这里面要多学习、多积累经验，还要没有贪念和贪欲不能徒省事。这需要有很高的修养，去比较、去鉴别，然后自己才能够活出自我、活出风采，才可能出现众人皆醉你独醒的局面。要学会思考，不是说大家的思考的都是正确的，学会多想想反面，想想对立面，多了解各方面的信息，你就不会盲目从众被晕轮效应忽悠、被心理催眠啦。

只有公众被骗的心理基础被逐步的瓦解，只有社会环境让骗子不能够生存，只有那些夸大其词的宣传在媒体上没有市场，只有让科学的养生观念和方法得到充分的广泛的传播，类似李一、张悟本的神、怪现象才能够不出现或者不再发生。

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