（一）幸福婚姻表现为家庭中夫妻关系的和谐

夫妻关系是家庭关系的核心。幸福美满的家庭生活首先基于和谐的夫妻关系，没有夫妻关系的和谐就不会有婚姻的幸福。夫妻关系的和谐表现为：

第一，夫妻双方相互欣赏和尊重。绝大多数夫妻都是从相互倾慕、欣赏和尊重的恋爱阶段走过的。无论是“郎才女貌”，还是才貌双全，没有相互的欣赏和尊重，很难执子之手，步入婚姻的殿堂。婚姻中，相互欣赏同样是必须的，它是幸福婚姻的不可或缺的元素。婚姻中的相互欣赏和尊重表现为对对方所表现的才能的鼓励和赞赏，对对方的个性、双方差异性的东西能够包容和尊重，特别是在人格上，夫妻双方平等对待。

第二，夫妻双方相互体贴和扶助。现代家庭，夫妻双方往往承担着社会和家庭的双重角色，工作和生活的压力往往会伴随着左右，而且，身体和心理上的不适也是经常出现在夫妻身上的问题，因此，在共同的生活中，夫妻之间的相互体贴和扶助就是幸福婚姻的重要表现了。

第三，夫妻双方相互忠诚和包容。感情生活是夫妻关系的重要组成部分，感情上的彼此忠诚，是和谐夫妻生活的前提条件。没有了忠诚的婚姻，肯定不是幸福的婚姻。同时，夫妻生活在同一个屋檐下，作为个体，彼此之间不可能没有磕磕绊绊，因此，相互间的包容也是幸福婚姻的重要因素。

当然，夫妻关系的和谐并不是自然而然实现的。和谐幸福的夫妻关系需要男女双方的共同经营和构建。这是因为夫妻双方婚前来自不同的家庭，他们的生活环境、生活方式、思维方式等方面肯定存在差异，造成他们具体行为方式的某些不同，都会对夫妻关系的和谐造成障碍。如果说恋爱中的男女关系充满了理想和激情的话，那么，婚姻中的夫妻关系则要现实得多。青年男女从朝思暮想渴望同对方朝夕相处，到实实在在地生活在一起；从处于激情和光晕中的欣赏和爱慕，到彼此在生活中全方位的亲密接触，从前认识不到或感受不深的东西变得清晰起来，因而会对男女之间的关系产生微妙的影响，处理不好的话，会对婚姻甚至人生造成消极影响。因此，在婚姻中承认和尊重彼此的差异性，并在相处中处理好这种差异性，使得夫妻关系处于和谐状态是十分重要的。

（二）幸福婚姻表现为家庭亲子关系的和谐

人们通过婚姻的形式组成家庭，生儿育女。亲子关系是绝大多数婚姻由夫妻关系所必然衍生的关系，是家庭关系的重要组成部分。因此，幸福婚姻的另一重要表现就是亲子关系的和谐。

亲子关系和谐的第一个表现是父母如何对待子女。

首先，父母对子女有健康正面的影响，使其具有健康的人生观和健康的心理。人们常说，父母是子女人生的第一位老师，他们的言谈举止对孩子的影响是终生的。父母对子女进行道德人格的潜移默化的教育，特别是要从小进行，循序渐进地教导。一方面要注意言传身教、以身作则，另一方面要采取孩子乐于接受的形式，寓教于乐、寓教于常，以达到“润物细无声”的效果。

其次，善于发现和培养子女的个性爱好，不把自己的想法强加于子女。在家庭中，经常碰到这样的现象：由于父母曾经拥有的一些理想抱负没有实现，就希望自己的儿女能够替自己实现；或者因为父母自己有很优越的地位，也希望子女能够按照自己给出的规划发展，达到跟自己一样的成就或者超过自己。这样往往会造成一些家庭的悲剧。同时，父母等长辈也常常不顾子女成长的阶段特点，原封不动地、不容置疑地把自己的生活经验教给子女，希望他们接受。但是，常常事与愿违。因为许多人生经验即使能够传授，但是，若要它被接受，被教导者必须亲身经历了人生的那个阶段才行。思想与年龄是同时演化的，有些德性和智慧是与肉体的衰老关联着的。因此，父母对孩子的引导和教诲，要以不伤害孩子的思想、情操、性情，有利于他们的健康成长为前提。

亲子关系和谐的另一方面的表现是子女如何对待父母。

在中国传统道德中，把子女对父母的行为规范概括为“孝”。在现代条件下，人伦规范在内容上必须反映时代的特色，对传统道德的内容和形式加以批判继承，去除其封建性的消极的糟粕的内容，继承其反映人类共同进步精神的内容，创建反映新时代精神的人伦道德。

首先，子女尊敬父母长辈。对父母长辈的尊敬表现在许多方面。比如在语言态度上的恭顺、不顶撞，在行为上的有礼貌等。对父母长辈的孝，不仅表现在为其做事和酒食上先奉，最重要的是同时要表现出由衷的愉悦容色。这是因为，“孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。”（《礼记·祭义篇》）孟子也说：“孝之至，莫大于尊亲。”（《孟子·万章上》）中国传统伦理中关于以敬统帅子女之孝的思想在今天仍是值得推崇的。

其次，赡养亲长。赡养父母既是子女的道德义务，也是公民的法律义务。在现代社会中，养亲已经主要不再是经济上奉养父母长辈，因为许多老年人通过领取退休金或养老金，在经济上已经不再是没有依靠。但是，老年人精神上对于子女关心的需要，却是儿女不容忽视的。几年前，一首《常回家看看》的歌曲唱遍了中国的大江南北，就是这种亲情需要的反映。现在，许多地方存在的“空巢老人”现象，值得许多做子女的反思和警醒。

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